第二十七章 睡一觉
罗康见一位须发皆白的道爷正在“伏魔殿”门前的石阶上冲盹,缓步走到他的身边问到:“这位大师,我们想到这殿里参观一下可以吗?”
老道被突如其来的“问候”吓了一跳,顿时来了精神,他说:“施主怕是还不清楚此殿的来历吧!”
罗康当然读过,可是道爷像是许久没有和人说过话一样,这个送上门的机会,直接打开了他的话匣子。
“早在宋嘉祐年间,京师应天府大疫,经年不消。仁宗皇帝寝食难安,遂亲自草召,命当朝太尉洪信持御香一住,来我龙虎山宣请嗣汉天师张虚靖真人亲临帝都,布下罗天大醮,祈禳驱疫。
谁想那洪太尉跋扈,来到这伏魔殿前,非要进去一探究竟,竟伸手撕下了祖老天师洞玄真人传下的法符,放走了一百单八位魔君。
洪太尉走后,虚靖真人亲临应天府,一场醮事,使得城中百姓逢凶化吉。
回到龙虎山后,真人又将此殿封禁,一直至今。
这位小施主,你还要进去吗?”
罗康听道爷说的话,就和里描述的一般无二,于是笑道:“这位道长,施耐庵里杜撰的故事,你怎么还当真了呢?您也不用吓唬我,我不进去就是了。”
言罢,罗康和黄天霸便扬长而去。
眼瞅着时间差不多了,二人便走出了上清宫,向不远处的天师府走去。
行至殿前广场,罗康看见地面上绘着一副巨大的阴阳图,华美非凡。
黄天霸说:“阴阳图传说是北宋陈抟陈图南所创,之后他将此图传于周敦颐,经过周敦颐的再创作,最终演化为我们今天见到的样子。
阴阳图象征周天寰宇、万事万物皆有阴阳两性,阴中有阳、阳中有阴,往复轮转,相互交迭,可谓是概括了道教思想中,最核心的内容。”
罗康低头心想:“这陈抟老鬼还真是无所不能,或许这次来龙虎山,能找到他的一些线索也不一定。”
二人挤过熙熙攘攘的游客,只见米红细漆的大门敞开着,穿堂而望,门后的各个建筑无不雕花镂刻,仙气十足,仅仅只是驻足在此,罗康便觉得自己体内的鬼气安静了许多。
门头两侧的立柱上写着一副对联,
上联:
麒麟殿上神仙客
下联:
龙虎山中宰相家
大门上方高悬了一副金匾,明代大书法家董其昌亲笔所书五个大字:
嗣汉天师府
“黄大哥,天师府我明白,但是这嗣汉两个字,和对联所说的是什么意思啊?”罗康指着牌匾问到。
黄天霸说:“这副对联的上联说的是汉初三杰之一张良的故事。张道陵是张良的第十世孙,麒麟阁是西汉未央宫中的军事中枢机构,只有重臣才能进入。
张良封留侯后即弃官隐居,跟随赤松子学道成仙。上联寓意麒麟殿上的重臣张良成了仙人。下联表示历代天师的显赫地位。
嗣汉则是说,自从汉代张道陵开始,历代天师都是世袭的,至今已经传承六十五代。”
罗康听到张良的名字,越发觉得这次龙虎山之行并非十殿所说的那么简单了。
二人穿过门楼,随着人流继续前行,青石甬道之上,一座花岗仪门立现,仪门的四柱之上,分别浮雕着青龙白虎朱雀玄武四圣兽的图案,活灵活现、栩栩如生。
黄天霸说:“这座仪门是龙虎山天师迎来送往的地方,元武宗皇帝封第三十八代天师张与材为金紫光禄大夫,官至一品,此后历代官员到此,必须下轿步行。”
再向前行,罗康被一口巨大的铜钟所吸引,正在这里带团的导游用扬声器介绍道:“这口钟重9999斤,是元代第四十代天师张嗣德在浙江省富阳县铸造的。钟身周围四行篆文是“国泰民安,风调雨顺,大道兴行,皇图巩固”。相传此钟一响,就连北京紫禁城都能听到……”
罗康掩面而笑,心想:一口钟发出的声音怎么可能传到这么远的地方,古代人这种夸张的想象力和不要脸的精神还真是现代人无法比拟的。
收起键盘侠和网喷嘴脸,罗康和黄天霸继续前行,两侧供奉神灵的大小宫殿内,赵公明、关羽、范蠡、太乙真人、吕洞宾、黄大仙、许真君、葛洪、何仙姑等等大小神仙的尊像和灵位赫然在列,每座殿内都挤满了游客,香火不断。
穿过人群,罗康和黄天霸便来到了天师府的次门,上面红灯笼高悬,木漆色彩艳丽,虽然气势上不及正门那般宏伟,但是观赏性却毫不逊色。
次门分六扇,每扇门上都有精美彩绘的人物图案,罗康见之问到:“黄大哥,这上面画的都是什么人啊?”
黄天霸笑道:“这六位都是隋唐时期的著名将领,他们是:秦琼、尉迟恭、单雄信、程咬金、罗成和杨林。”
罗康听到门上竟然有自己前世的画像,顿时心花怒放,蹦跳着走到画着罗成那扇门前,抱拳深施一礼,而后便跨过门槛,可能是太过兴奋的原因,他的脚尖绊在门槛上,险些摔了个狗啃泥。
继续向前是一片庭院,院内古树参天,花香阵阵。
黄天霸指着这些古树说到:“这七棵樟树都有几百年的历史,按照北斗七星的方位排布,是天师府的镇府之宝。”
罗康当然不会对这些植物感兴趣,真正吸引他的,是院落后方那些数米高,碗口粗细的巨型进香。
“这些香客真舍得花钱啊!这一注香没有大几千都买不下来吧!”罗康惊叹到。
“神鬼之说本就源于人的欲望之中,潦企兴、达盼盛、病求愈、惑寻真,也许正是数千年来尘世之人对美好生活的向往,才诞生了我们这些大神小仙吧。”黄天霸感叹到。
“这里的神仙也都是大牌啊!”罗康光顾着惊讶了,似乎没有听到黄天霸所说的话。
三清、四御、三官、五老、真武、雷公、太岁等等供殿,让罗康目不暇接。
“别像刘姥姥进大观园一样露怯了,咱们继续走吧,前面就是天师的居住区了!”黄天霸讥笑到。
罗康闻言,跟随黄天霸来到了后园门前,只见一个老头和一位少年正在和守门的两位小道理论。
“我们买了门票,为什么不让进去”少年高声质问着。
“对不起,后园内,各派正在进行论道,明日才会对外开放!”小道解释说。
“我们大老远从东北过来,你说不让进就不让进啊?你知道我是谁吗?我可是东三省著名的萨满——王永健!”
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罗康当然读过,可是道爷像是许久没有和人说过话一样,这个送上门的机会,直接打开了他的话匣子。
“早在宋嘉祐年间,京师应天府大疫,经年不消。仁宗皇帝寝食难安,遂亲自草召,命当朝太尉洪信持御香一住,来我龙虎山宣请嗣汉天师张虚靖真人亲临帝都,布下罗天大醮,祈禳驱疫。
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回到龙虎山后,真人又将此殿封禁,一直至今。
这位小施主,你还要进去吗?”
罗康听道爷说的话,就和里描述的一般无二,于是笑道:“这位道长,施耐庵里杜撰的故事,你怎么还当真了呢?您也不用吓唬我,我不进去就是了。”
言罢,罗康和黄天霸便扬长而去。
眼瞅着时间差不多了,二人便走出了上清宫,向不远处的天师府走去。
行至殿前广场,罗康看见地面上绘着一副巨大的阴阳图,华美非凡。
黄天霸说:“阴阳图传说是北宋陈抟陈图南所创,之后他将此图传于周敦颐,经过周敦颐的再创作,最终演化为我们今天见到的样子。
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二人挤过熙熙攘攘的游客,只见米红细漆的大门敞开着,穿堂而望,门后的各个建筑无不雕花镂刻,仙气十足,仅仅只是驻足在此,罗康便觉得自己体内的鬼气安静了许多。
门头两侧的立柱上写着一副对联,
上联:
麒麟殿上神仙客
下联:
龙虎山中宰相家
大门上方高悬了一副金匾,明代大书法家董其昌亲笔所书五个大字:
嗣汉天师府
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张良封留侯后即弃官隐居,跟随赤松子学道成仙。上联寓意麒麟殿上的重臣张良成了仙人。下联表示历代天师的显赫地位。
嗣汉则是说,自从汉代张道陵开始,历代天师都是世袭的,至今已经传承六十五代。”
罗康听到张良的名字,越发觉得这次龙虎山之行并非十殿所说的那么简单了。
二人穿过门楼,随着人流继续前行,青石甬道之上,一座花岗仪门立现,仪门的四柱之上,分别浮雕着青龙白虎朱雀玄武四圣兽的图案,活灵活现、栩栩如生。
黄天霸说:“这座仪门是龙虎山天师迎来送往的地方,元武宗皇帝封第三十八代天师张与材为金紫光禄大夫,官至一品,此后历代官员到此,必须下轿步行。”
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黄天霸指着这些古树说到:“这七棵樟树都有几百年的历史,按照北斗七星的方位排布,是天师府的镇府之宝。”
罗康当然不会对这些植物感兴趣,真正吸引他的,是院落后方那些数米高,碗口粗细的巨型进香。
“这些香客真舍得花钱啊!这一注香没有大几千都买不下来吧!”罗康惊叹到。
“神鬼之说本就源于人的欲望之中,潦企兴、达盼盛、病求愈、惑寻真,也许正是数千年来尘世之人对美好生活的向往,才诞生了我们这些大神小仙吧。”黄天霸感叹到。
“这里的神仙也都是大牌啊!”罗康光顾着惊讶了,似乎没有听到黄天霸所说的话。
三清、四御、三官、五老、真武、雷公、太岁等等供殿,让罗康目不暇接。
“别像刘姥姥进大观园一样露怯了,咱们继续走吧,前面就是天师的居住区了!”黄天霸讥笑到。
罗康闻言,跟随黄天霸来到了后园门前,只见一个老头和一位少年正在和守门的两位小道理论。
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