第438章 年代久远的古堡
“小伙伴们,魔鬼城是自然的杰作,但是在这个地方还是有一座人为建造的城市遗迹,不过一直以来这个遗迹都没有得到真正的验证。
说起来这里还有一个传说故事呢,话说这个遗迹原来是一座雄伟的城堡,可以说是这里激起了世间的一切美好,城堡里的男人是英俊健壮,城堡里的女人同样也是美丽而善良,城堡里的人们更是通过勤于劳作,过着丰衣足食的无忧生活。
总之就是这个城堡和生活在这里的人可以满足人们对一切美好生活的向往。
然而,伴随着财富的不断聚积,邪恶逐渐占据了人们的心灵,这里的人们开始变得沉湎于玩乐与酒色,为了争夺财富,城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗,每个人的面孔都变得狰狞恐怖。
然后就有这么一个神啊,他为了唤起人们的良知,化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡,他告诉这里的人,是邪恶使他从一个富人变成乞丐,其实就是想现身说法唤起这里的人心中曾经的那份美好。
然而乞丐的话却没有产生任何的效果,反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽,结果天神一怒之下把这里变成了废墟,城堡里所有的人都被压在废墟之下,每到夜晚,亡魂便在城堡内哀鸣,希望天神能听到他们忏悔的声音。
故事只是一个传说中的神话故事,更多的是人们臆想出来的,但是反映的却是咱们当下社会的现实啊。
由简入奢易,有血有肉简单呐,人一旦过上了富足的生活,贪欲就会随之增长,而这种贪欲会让已经过上富足生活的人变得越来越不知足,久而久之习惯了这种生活,再让他们重回以往,那么无数的负面情绪就由之而来了。”
但其实还有一句不该说的话张扬没说,那个所谓的神如果真的存在,那肯定也不是个好东西,因为城堡里的人是因为贪欲而不肯放弃当时的生活状态,但是这个神何尝又不是这样,他无非就是想让自己看不惯的消失或改变,而只要一旦达不到他心中的希望,那就毁灭。
这一点其实很容易看出来,就不管这个故事得真假,张扬认为真正为凡人着想的神仙应该是一次不成再来一次,想尽各种方法来改变这里的人,而不是一次不行就将其毁灭,没有丝毫的耐心。
这就跟现在社会中那些自以为是的人一样,这些人往往将自己放在道德制高点,他们往往认为自己说的话就是权威,就会产生一种让别人顺着他的意思走的想法,但偏偏就忽略了他自己本来就是个外行,甚至根本就没有和那些被改变的人站在一起是想事情。
谁又不比谁高贵,都是一副臭皮囊!
午饭过后,休息了大概一个多小时,张扬就开着车继续向前,在顺便带着直播间里的人看了一下景区规划出来的那些景点之后,就来到了此行魔鬼城最后的一个地方--艾斯克霞尔古城堡。
直播间里的人听着张扬刚刚所说的这个简单的传说故事,心中在附和着赞同他后边的结论同时,也在直播间里用弹幕询问着自己的疑惑。
“扬哥,那为什么这个遗迹到现在还没有得到验证?”
“不会是跟古楼兰国一样的遗迹吧?”
“不是已经找到地方了吗?查查史料应该能发现蛛丝马迹得知这里是怎么出现的?吧?”
“艾斯克霞尔古城堡,好像到现在真的没有得到验证,没人知道这个城市是什么时候出现的,是什么情况下被毁灭的。”
“据说当年这里还发现了很多干尸呀?”
烈日炎炎之下,乌云已经被驱散,艾斯克霞尔古堡浑身通体沐浴着洁白的圣光,在那和沙漠地形完全融合为一起的地面上洒下了道道阴影,这些阴影似是像人影一般在欢迎着到来的游客,讲述着他们曾经的故事。
驱车过去,停在那沙坡的下边,遥遥看去,狭小的古堡把身子紧紧贴在高高的雅丹地貌上,两者看起来浑然一体,整体设计独具匠心,令看见的人无不赞叹不已。
张扬也是看着那隐匿在沙漠中的残墙断壁感慨不已,想起了曾经看过的一部电影中的情节。
“大家应该看过《龙门客栈》这一部电影吧,其实只要是看过这部电影的人,无不对这个客栈印象深刻,这个小小的驿站就可以决定到此的人们能否走出茫茫沙漠。
而艾斯克霞尔古堡就是这样的一个‘龙门客栈’,在茫茫沙海上,艾斯克霞尔古堡可以说是一个意外的惊喜,它是走进绿洲的航标,也是一个很重要的交通要道。
其实在这里已经可以发现近代也就是清朝时期维修过的防御性设施,主要有两个城堡,上边有晾望孔,但从10几米外的很多古墓葬以及干尸来看又和五堡相同。
当初发现的时候,在砾石地面上撒满了大量陶片,陶质有粗细砂红陶,彩陶纹饰有横、竖及三角纹等,98年99年的时候有人在这里多次盗墓,干尸也被弃之地面,这里环境极干热,古河床中滴水不见,古城堡据推测从青铜时代至汉唐明清都在使用,但是这里从什么时候出现迄今为止仍是个谜,这里曾经住的是一些什么人也不可知。”
有据可查的只知道这里在清朝的时候皆有防御城堡,但是真正的遗迹存在的时间完全可以追溯到青铜时代,没有人知道这里是怎么出现的,想了想张扬又说明了一下这里为啥存在时间非常久远。
“哦,对了说到干尸,艾斯克霞尔古堡下边曾经发现了许多墓地,这些墓地的时间异常悠久,应该是最早的古堡主人。
考古学家验证过,墓地的年代在距今3100年前,墓室中随葬有大量的毛织品、皮革制品、骨角器、砺石、铜刀等,此外,毛线帽、彩条纹衣裤编织细密,缝线考究,可见当时的人纺织、染色、缝纫等技术都达到较高水平,这些都进一步说明哈密在三千年前就已和中原交流频繁。。
而在这里出土的人种为三千年以前的欧罗巴人,其毛发、肌肉以及衣饰犹存,皮衣、皮靴依然完好,这些人是这个古堡最初的主人吗?他们从何而来?为何对这偏僻的一角情有独钟?
”
。
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说起来这里还有一个传说故事呢,话说这个遗迹原来是一座雄伟的城堡,可以说是这里激起了世间的一切美好,城堡里的男人是英俊健壮,城堡里的女人同样也是美丽而善良,城堡里的人们更是通过勤于劳作,过着丰衣足食的无忧生活。
总之就是这个城堡和生活在这里的人可以满足人们对一切美好生活的向往。
然而,伴随着财富的不断聚积,邪恶逐渐占据了人们的心灵,这里的人们开始变得沉湎于玩乐与酒色,为了争夺财富,城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗,每个人的面孔都变得狰狞恐怖。
然后就有这么一个神啊,他为了唤起人们的良知,化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡,他告诉这里的人,是邪恶使他从一个富人变成乞丐,其实就是想现身说法唤起这里的人心中曾经的那份美好。
然而乞丐的话却没有产生任何的效果,反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽,结果天神一怒之下把这里变成了废墟,城堡里所有的人都被压在废墟之下,每到夜晚,亡魂便在城堡内哀鸣,希望天神能听到他们忏悔的声音。
故事只是一个传说中的神话故事,更多的是人们臆想出来的,但是反映的却是咱们当下社会的现实啊。
由简入奢易,有血有肉简单呐,人一旦过上了富足的生活,贪欲就会随之增长,而这种贪欲会让已经过上富足生活的人变得越来越不知足,久而久之习惯了这种生活,再让他们重回以往,那么无数的负面情绪就由之而来了。”
但其实还有一句不该说的话张扬没说,那个所谓的神如果真的存在,那肯定也不是个好东西,因为城堡里的人是因为贪欲而不肯放弃当时的生活状态,但是这个神何尝又不是这样,他无非就是想让自己看不惯的消失或改变,而只要一旦达不到他心中的希望,那就毁灭。
这一点其实很容易看出来,就不管这个故事得真假,张扬认为真正为凡人着想的神仙应该是一次不成再来一次,想尽各种方法来改变这里的人,而不是一次不行就将其毁灭,没有丝毫的耐心。
这就跟现在社会中那些自以为是的人一样,这些人往往将自己放在道德制高点,他们往往认为自己说的话就是权威,就会产生一种让别人顺着他的意思走的想法,但偏偏就忽略了他自己本来就是个外行,甚至根本就没有和那些被改变的人站在一起是想事情。
谁又不比谁高贵,都是一副臭皮囊!
午饭过后,休息了大概一个多小时,张扬就开着车继续向前,在顺便带着直播间里的人看了一下景区规划出来的那些景点之后,就来到了此行魔鬼城最后的一个地方--艾斯克霞尔古城堡。
直播间里的人听着张扬刚刚所说的这个简单的传说故事,心中在附和着赞同他后边的结论同时,也在直播间里用弹幕询问着自己的疑惑。
“扬哥,那为什么这个遗迹到现在还没有得到验证?”
“不会是跟古楼兰国一样的遗迹吧?”
“不是已经找到地方了吗?查查史料应该能发现蛛丝马迹得知这里是怎么出现的?吧?”
“艾斯克霞尔古城堡,好像到现在真的没有得到验证,没人知道这个城市是什么时候出现的,是什么情况下被毁灭的。”
“据说当年这里还发现了很多干尸呀?”
烈日炎炎之下,乌云已经被驱散,艾斯克霞尔古堡浑身通体沐浴着洁白的圣光,在那和沙漠地形完全融合为一起的地面上洒下了道道阴影,这些阴影似是像人影一般在欢迎着到来的游客,讲述着他们曾经的故事。
驱车过去,停在那沙坡的下边,遥遥看去,狭小的古堡把身子紧紧贴在高高的雅丹地貌上,两者看起来浑然一体,整体设计独具匠心,令看见的人无不赞叹不已。
张扬也是看着那隐匿在沙漠中的残墙断壁感慨不已,想起了曾经看过的一部电影中的情节。
“大家应该看过《龙门客栈》这一部电影吧,其实只要是看过这部电影的人,无不对这个客栈印象深刻,这个小小的驿站就可以决定到此的人们能否走出茫茫沙漠。
而艾斯克霞尔古堡就是这样的一个‘龙门客栈’,在茫茫沙海上,艾斯克霞尔古堡可以说是一个意外的惊喜,它是走进绿洲的航标,也是一个很重要的交通要道。
其实在这里已经可以发现近代也就是清朝时期维修过的防御性设施,主要有两个城堡,上边有晾望孔,但从10几米外的很多古墓葬以及干尸来看又和五堡相同。
当初发现的时候,在砾石地面上撒满了大量陶片,陶质有粗细砂红陶,彩陶纹饰有横、竖及三角纹等,98年99年的时候有人在这里多次盗墓,干尸也被弃之地面,这里环境极干热,古河床中滴水不见,古城堡据推测从青铜时代至汉唐明清都在使用,但是这里从什么时候出现迄今为止仍是个谜,这里曾经住的是一些什么人也不可知。”
有据可查的只知道这里在清朝的时候皆有防御城堡,但是真正的遗迹存在的时间完全可以追溯到青铜时代,没有人知道这里是怎么出现的,想了想张扬又说明了一下这里为啥存在时间非常久远。
“哦,对了说到干尸,艾斯克霞尔古堡下边曾经发现了许多墓地,这些墓地的时间异常悠久,应该是最早的古堡主人。
考古学家验证过,墓地的年代在距今3100年前,墓室中随葬有大量的毛织品、皮革制品、骨角器、砺石、铜刀等,此外,毛线帽、彩条纹衣裤编织细密,缝线考究,可见当时的人纺织、染色、缝纫等技术都达到较高水平,这些都进一步说明哈密在三千年前就已和中原交流频繁。。
而在这里出土的人种为三千年以前的欧罗巴人,其毛发、肌肉以及衣饰犹存,皮衣、皮靴依然完好,这些人是这个古堡最初的主人吗?他们从何而来?为何对这偏僻的一角情有独钟?
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